Молодежный клуб

Борьба со страстями

Начало встречи, как обычно, было посвящено чтению стихотворений русских классиков и поэтов современности:

  • Булата Окуджавы «Не пробуй этот мёд» (прочитала Наталия Кондратюк)
  • М.А. Волошина «Как мне близок и понятен…» (Вера Толоконникова)
  • В. Я. Брюсова «Мыши» (Илья Толоконников)
  • Владимира Высоцкого «Темнота» (Татьяна Бутова)
  • Булата Окуджавы «Каждый выбирает для себя» (Михаил)
  • Ф.И. Тютчева «12-ое апреля 1865 (Всё решено и он спокоен…)» (Александр Манаков)
  • Горина «Пока не поздно в храм идите» (Юлия Титова)
  • Н.А. Заболоцкого «Жена» (Наталия Бескровная)
  • Константина Бальмонта «Бабочка» (Нина Дьячкова)
  • Игоря Растеряева «Георгиевская ленточка» (Иван Шаповалов)
  • Булата Окуджавы «Не сольются никогда» (Борис Тумаков)
  • Александра Блока «Отдых напрасен. Дорога крута…» (Антон Самоделкин)
  • Валентины Ахапкиной «Пусть годы бегут» (Людмила Настачук)
  • Юлии Друниной «Полжизни мы теряем из-за спешки…» (Галина Калинина)
  • И.С.Тургенева «Русский язык» (Наталия Васильева)
  • Ф.И.Тютчева «Умом Россию не понять…» (Михаил Бочаров)
  • М.Ю.Лермонтова «Она поет — и звуки тают…» (Вадим Ярыгин)

Затем участники клуба посмотрели отрывок из передачи «Беседы с батюшкой. Греховные страсти и борьба с ними», которую вёл иеромонах Макарий (Маркиш), настоятель храма Иваново-Вознесенских святых г. Иваново. В этом отрывке отец Макарий объяснил этимологию понятия «страсть» (от греч. корня πάθος, от которого происходит слово «пассивность») и охарактеризовал её как «паралич воли». Так же коротко дал основные понятия о том, как отличать неукоризненные страсти от греховных, как различать в себе начало страстей и как бороться с ними.

Вадим Ярыгин прочёл отрывок из Евангелия с толкованием, посвящённый беседе Иисуса Христа в преполовение праздника Кущей о Своём посланничестве и отшествии (Ин. 7:25-31), где Иерусалимляне спорили о происхождении Господа Иисуса Христа и о подлинности Его миссии.

Также участники клуба прочли по ролям отрывки из романа Тургенева «Отцы и дети», в которых Базаров с Аркадием покидают дом Одинцовых и между ними разгорается спор о смысле жизни. Разбирая отрывок, мы пришли к выводу, что логика рассуждений Базарова во многом была близка тем течениям общественной мысли, что привели Россию к революции.

/* ]]> */