Газета «Костино, Богородское тожЪ», №1 2010
28 января 2010
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
Вышел январский номер газеты «Костино, Богородское тожЪ»
 №1 (15), 2010 |
В номере:
|
Газета «Костино, Богородское тожЪ» в формате pdf за 2008-2009 год.
8 января 2010
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
| №12 (14), 2009 |
В номере:
|
| №11 (13), 2009 |
В номере:
|
№10 (12), 2009 |
В номере:
|
№9 (11), 2009 |
В номере:
|
№8 (10), 2009 |
В номере:
|
№7 (9), 2009 |
В номере:
|
№6 (8), 2009 |
В номере:
|
№5 (7), 2009 |
В номере:
|
№4 (6), 2009 |
В номере:
|
№3 (5), 2009 |
В номере:
|
№2 (4), 2009 |
В номере:
|
№1 (3), 2009 |
В номере:
|
№2 (2), 2008 |
В номере: |
№1 (1), 2008 |
В номере:
|
Что делать, если я не могу открыть pdf-файл?
Валаамский монастырь: северный феникс
16 ноября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ», Паломничество
Этим летом мне посчастливилось побывать на Валааме, острове-святыне, острове – музее под открытым небом. Посещение «северной твердыни Православия» оставило в душе яркое, волнующее впечатление.
Добиралась на теплоходе: в летний сезон они регулярно отправляются из Северной столицы к Ладожскому озеру, крупнейшему в Европе. Причём существуют как туристические, так и паломнические рейсы на Валаам (в последних пристальное внимание уделяется именно православному аспекту путешествия. Впрочем, не обходят его и организаторы «обычных» рейсов. Ведь история Валаама неразрывно связана с историей Православия: дивная, величественная северная природа лишь служит для неё великолепным обрамлением.). (далее…)
Я – русский воин
16 ноября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
После того как майора Антона Маньшина смело? взрывной волной с брони БМП, он вот уже почти три месяца валяется по госпиталям. Сначала ему вправляли выбитые позвонки на Кавказе, затем резали роговицу и прикрепляли сетчатку в Фёдоровской глазной клинике в Москве. Теперь он долечивает позвоночник в госпитале им. Вишневского, что в подмосковном Красногорске. Здесь я его и застал. Ожидал увидеть сломленного тяжёлым ранением и постоянной болью человека, однако...
Собор Архистратига Михаила
16 ноября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ», Жития святых
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до I Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом девяти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днем восьмым», ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит «день осмый», и тогда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним»
Святые Силы Небесные, молите Бога о нас!
16 ноября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
Ничто так не волнует пытливый человеческий ум – после вопросов, связанных с бытием земным и хлебом насущным, – как бытие небесное и наша там конечная перспектива. Как ни странно может показаться, но последовательность наших размышлений именно такова: от земного – к Небесному, от временного – к вечному, пусть даже и после нашего озарения Истиной. Хотя правильнее сказать – именно после такого озарения, то есть открытия каждым лично для себя реального существования бытия небесного, Божьего. В противном случае человеческий ум просто не в состоянии проникнуть за пределы бытия земного с его центральной заботой о хлебе насущном.
СЕРЕБРО КИЖСКОГО ОЖЕРЕЛЬЯ
20 октября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
В хмурые осенние дни приятно вспоминать поездки, предпринятые летом, особенно если проходили они по местам, значимым для истории отечества и Православия. Подобные воспоминания заряжают мощной духовной энергией.
Такое путешествие удалось этим летом совершить и мне. Я побывала в Кижах, несравненной жемчужине Русского Севера. Чтобы взглянуть на неё, тысячи иностранных туристов проделывают далёкий путь в Карелию. Жителю же Подмосковья достаточно добраться до Северной столицы, откуда регулярно отправляются на Кижи теплоходы.
ОСТАНОВЛЕННЫЕ МГНОВЕНЬЯ… И ВЕКА
20 октября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
Храм Рождества Пресвятой Богородицы с момента возведения являлся главным украшением глухого тогда подмосковного местечка Костино. Неудивительно, что с изобретением фотографии в объектив приверженцев нового искусства не раз попадало это нарядное, гармоничное здание. Мало уже тех, кто помнит, как выглядела древняя костинская церковь до разрушения. Но об этом рассказывают нам чудом уцелевшие среди великих потрясений ХХ века старые снимки.
И, конечно, с первых дней возрождения храма, тоже ставшего истинным украшением наших мест, за ним следили уже десятки камер, благо искусство фотографии стало общедоступным. Среди энтузиастов были как начинающие, так и настоящие фотохудожники, мастера своего дела.
А вот свести вместе мгновения, запечатленные для потомков на протяжении более ста лет, решили устроители выставки, приуроченной к 320?летию храма Рождества Пресвятой Богородицы.
С БОГОРОДИЦЕЙ В ДУШЕ
20 октября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
Рождество Пресвятой Богородицы – издревле один из любимейших русским народом праздников. Пресвятая Божия Матерь для православного человека и Заступница, и Спасительница, и Надежда, и Ласковая Мать. И если день рождения земной матери человека – значимый для него праздник, то День Рождества Богоматери – стократ! Древний праздник этот – одновременно торжественный и почти семейный по тихой радости своей и теплоте. Вот и празднование в нашей воскресной школе, посвящённое этому великому событию, получилось уютным и домашним.
СВЯТОЙ АПОСТОЛ И ЕВАНГЕЛИСТ ИОАНН БОГОСЛОВ
20 октября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии – дочери святого Иосифа Обручника. Одновременно со своим старшим братом Иаковом он был призван Господом нашим Иисусом Христом в число Своих учеников на Геннисаретском озере. Оставив своего отца, оба брата последовали за Господом.
Апостол Иоанн был особенно любим Спасителем за жертвенную любовь и девственную чистоту. После своего призвания апостол не расставался с Господом и был одним из трех учеников, которых Он особенно приблизил к Себе. Святой Иоанн Богослов присутствовал при воскрешении Господом дочери Иаира и был свидетелем Преображения Господня на Фаворе. Во время Тайной Вечери он возлежал рядом с Господом и по знаку апостола Петра, приникнув к груди Спасителя, спросил об имени предателя. Апостол Иоанн следовал за Господом, когда Его, связанного, вели из Гефсиманского сада на суд беззаконных первосвященников Анны и Каиафы, он же находился во дворе архиерейском при допросах своего Божественного Учителя и неотступно следовал за Ним по Крестному пути, скорбя всем сердцем. У подножия Креста он плакал вместе с Божией Матерью и услышал обращенные к Ней с высоты Креста слова Распятого Господа: «Жено, се сын Твой» и к нему: «Се Мати твоя» (Ин. 19, 26, 27). С этого времени апостол Иоанн как любящий сын заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей до Ее Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима. После Успения Божией Матери апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Ефес и другие малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора. Они отправились в путь на корабле, который утонул во время сильной бури. Все путешественники были выброшены на сушу, только апостол Иоанн остался в морской пучине. Прохор горько рыдал, лишившись своего духовного отца и наставника, и пошел в Ефес один. На четырнадцатый день пути он стоял на берегу моря и увидел, что волна выбросила на берег человека. Подойдя к нему, он узнал апостола Иоанна, которого Господь сохранял живым четырнадцать дней в морской глубине. Учитель и ученик отправились в Ефес, где апостол Иоанн непрестанно проповедовал язычникам о Христе. Его проповедь сопровождалась многочисленными и великими чудесами, так что число уверовавших увеличивалось с каждым днем. В это время началось гонение на христиан императором Нероном (56–68). Апостола Иоанна отвели на суд в Рим. За исповедание веры в Господа Иисуса Христа апостол Иоанн был приговорен к смерти, но Господь сохранил Своего избранника. Апостол выпил предложенную ему чашу со смертельным ядом и остался живым, затем вышел невредимым из котла с кипящим маслом, в который был брошен по приказанию мучителя. После этого апостола Иоанна сослали в заточение на остров Патмос, где он прожил много лет. По пути следования к месту ссылки апостол Иоанн совершил много чудес. На острове Патмос проповедь, сопровождавшаяся чудесами, привлекла к нему всех жителей острова, которых апостол Иоанн просветил светом Евангелия. Он изгнал многочисленных бесов из идольских капищ и исцелил великое множество больных. Волхвы различными бесовскими наваждениями оказывали большое сопротивление проповеди святого апостола. Особенно устрашал всех надменный волхв Кинопс, похвалявшийся тем, что доведет до гибели апостола. Но великий Иоанн – Сын Громов, как именовал его Сам Господь, силой действующей через него благодати Божией разрушил все ухищрения бесовские, на которые надеялся Кинопс, и гордый волхв бесславно погиб в морской пучине.
ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ НАД НАМИ!
20 октября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ»
Событие, которое легло в основу нашего сегодняшнего торжества, относится к далекой Византии. В 910 году в её древней столице, городе Константинополе, когда несколько тысяч христиан молились во Влахернском храме на воскресном всенощном бдении, Пресвятая Богородица в свите Небесных сил, поддерживаемая святыми Иоанном Предтечей и апостолом и евангелистом Иоанном Богословом, по воздуху вошла в храм. В сверкающих одеждах в безмолвии сонм святых и Ангелов прошествовал от притвора через весь храм и остановился у Царских Врат. Пресвятая Богородица вошла в алтарь и, преклонив пред Престолом колена, погрузилась в молитву.
Листая времени страницы
18 сентября 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ», История храма
Православные храмы на Руси всегда были не только архитектурными, но и духовно-культурными центрами. Слово «церковь» в сознании русского человека соединялось не столько с храмовыми зданиями, сколько с духовным сообществом людей, соединенных невещественной сущностью человеческого естества во единое Тело Христово.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Костино с конца XVII века изливал духовный свет в умы и сердца людей.
В строительстве и украшении Богородицерождественской церкви принимало участие немало именитых владельцев села Костино. Подтверждением тому служат документы Центрального исторического архива г. Москвы (ЦИАМ).
В Ведомости о церкви Рождества Богородицы за 1916 год читаем:
«Церковь построена в 1689 году тщанием царского стольника Феодора Иванова Космина.» Род Косминых, владевших Костино около ста лет, вплоть до середины XVIII в., происходил из новгородских бояр. Феодор Иоанович начал возводить Богородицерождественскую церковь после смерти своего отца.
По названию церкви само село Костино тоже стало называться Богородское.
Дорога к храму
17 сентября 2009
Рубрика: Возрождение храма, Газета «Костино - Богородское тожЪ»
Интервью настоятеля храма протоиерея Бориса Куликовского главному редактору приходской газеты «Костино, Богородское тожЪ» Светлане Поповой
Нет на земле такого человека, который бы не пришел к Богу в конце жизненного пути. Каждый, кто приходит в земную жизнь, получив для этого из рук Творца свою бессмертную душу, возвращает ее в конце снова Творцу – с отчетом: «Вот, Господи, что Ты мне дал для моей земной жизни, чтобы я потрудился, и вот, что я приобрел для Тебя. Оправдал ли я Твои ожидания, или не оправдал?». И благой тот человек, который услышит: «Верный раб, благонадежный! Да, ты падал, согрешал, ошибался, но Я видел: ты слушал Мою святую волю и искренне пытался следовать по ней. Поэтому войди в радость Мою!». И несчастен тот, кто ответит: «Я не знал, что Ты есть, Господи. Слышал, даже чувствовал, что что-то такое есть, сила какая-то, но боялся и не соглашался признать, что это и есть Ты, Господи. Поэтому я вел себя как хотел и слушался только своих желаний. Так что – извини!». И пойдут, как сказано в Святом Евангелии, одни в жизнь вечную, другие – в тьму кромешную, где вечный плач и скрежет зубов.
Чудеса Дивеева
17 августа 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ», Паломничество
Серафимо-Дивеевский монастырь стал четвертым «земным уделом» Пресвятой Богородицы наряду с Иберией, святой горой Афон и Киево-Печерской лаврой. И, конечно, прихожане храма Рождества Пресвятой Богородицы не могли в своих паломнических поездках обойти вниманием это святое место.
В поездку отправились поздно вечером и ранним утром ступили на Нижегородскую землю. Паломников привезли сначала к чудотворному источнику преподобного Серафима Саровского. По преданию источник открыл сам святой старец. Сейчас здесь установлена бревенчатая часовня с купальнями, которыми королевцы и воспользовались: несмотря на ранний час, многие не только набрали воды, но и искупались в святом источнике. (далее…)
От Сольбы до Непрядвы
17 августа 2009
Рубрика: Газета «Костино - Богородское тожЪ», Паломничество
Две очередные паломнические поездки прихожан нашего храма состоялись в июле.
Первая, на Ярославскую землю, была приурочена к знаменательному юбилею — 10-летию возрождения монашеской жизни в старинной Николо-Сольбинской обители.
Никольский пустынный мужской монастырь на реке Сольба был основан в начале XVI века. В 1544 году за ним уже числились обширные земельные владения. В Смутное время монастырь был полностью разорен поляками, и лишь указом Петра I в. 1711 году пустынь была возрождена как приписанная к Переславскому Борисоглебскому монастырю. Наибольшего расцвета монастырь достиг в 1904 — 1917 годах, когда пустынь была преобразована из мужской в женскую (на 1914 год здесь числилось 115 сестер). (далее…)